Si Marilyn Chin (陈美玲) (ipinanganak noong 1955) ay isang kilalang Chinese American na makata, manunulat, aktibista, at feminist, pati na rin ang isang editor at Propesor ng Ingles. Siya ay mahusay na kinakatawan sa mga pangunahing kanonikal na antolohiya at aklat-aralin at ang kanyang trabaho ay itinuro sa buong mundo. Ang gawain ni Marilyn Chin ay madalas na paksa ng akademikong pananaliksik at kritisismong pampanitikan. Nabasa ni Marilyn Chin ang kanyang tula sa Library of Congress.

Mga kawikaan

baguhon
  • Ako ay nagpapasalamat na ang ilan sa aking mga tula ay nagsilbi sa bayan sa loob ng ilang dekada. Mula sa simula ng aking karera, naging personal ako at pampulitika at naghangad na maging isang aktibista-subersibo-radikal-immigrant-feminist-transnational-Buddhist-neoclassical-nerd na makata na palaging nasa kanyang soapbox na may isang bag ng mga trick. Nakikita ko ang aking sarili bilang isang imbentor ng isang fusionist aesthetics, ng bilingual at bicultural hybrid forms.
  • Hindi ba ako ang makata ng saksi? Hindi ba ako isang alagad nina Nellie Sachs at Paul Celan na sinusubukang ilarawan ang mga kakila-kilabot ng Holocaust, samantala ay nag-imbento ng isang bagong liriko, na nagtatanong sa posibilidad/imposibilidad ng tula pagkatapos ng mga pinakakasuklam-suklam na yugto ng kasaysayan? Hindi ba ako inapo ni Qu Yuan, na ang intensity ng liriko ay naging dahilan upang malunod niya ang kanyang sarili sa Mi Lo River bilang protesta? At ang inapo ng matapang na feminist na makata na si Qiu Jin, na bumigkas ng tula sa landas patungo sa kanyang sariling pagpugot ng ulo?
  • Ang Babaeng Mandirigma ay isang napakahalagang libro sa aking buhay. Natuklasan ko ito noong 1977…sa Amherst, Massachusetts. I was an undergraduate there...sa mahabang panahon nawalan ako ng pag-asa. Akala ko, wala talagang audience ang boses ko. At ang tagapagsalaysay, ang bida sa Ang Babaeng Mandirigma, ay nagsisikap siyang ilabas ang kanyang boses. Kinailangan niyang lampasan ang mga kontradiksyon ng dalawahang kulturang ito, ang mabigat na tungkuling pamana na ito. Kung siya ay may kapangyarihan at tibay ng loob na ipagpatuloy ang kanyang 'pinipit na itik' na boses, para palakasin ang boses na iyon, sabi ko, marahil ay dapat kong ipagpatuloy ang aking pakikibaka.