Nadine Gordimer

Mga Sambit

Nadine Gordimer

Bilang parasurat, saro akong kaisipan na may lain - lain na kabtang.
An telebisyon asin mga diaryo nagpapaheling kan buhay nin mga tawo sa sarong partikular na punto. Alagad an mga nobela nagsasabi saindo kun ano an nangyari pakatapos kan pagkariribok, an nangyari kan magpuli an gabos.
An musika mayong mga limitasyon sa haba ng buhay.
An desierto sarong lugar na mayo nin paglaom.
Pagkawara kan kagadanan.
An kapinonan nin kagadanan na nagtitindog paagi sa paggibo nin sakramento nin emosyonal na relasyon.
An katotoohan bakong perming magayon, kundi an pagkagutom dian.
An siwang sa pag'oltan kan nakomiter asin kan hostya sarong Sahara na an malumanay na dalan, nasundan sana kan mata kan isip, nawawara sa baybay.
Binuksan ko an telegrama asin nagsabi, "Sia gadan na " asin mantang ako nagheheling sa pagheling ni Graham Mill naheling ko na aram nia, bago ko sabihon.
Kabilang sa grupo nin mga tawong naghahalat sa kuta iyo an sarong maestra sa sarong bulaw asin kayumangging uniporme na may kapot na berdeng eiderdew quilt asin, kan loop sa liog kaini, sarong pulang mainit na bote nin tubig.
An mga Komunista an ultimong mga optimista.
Marahay na sana ta an mga dai nakakaaram kun ano an sunod na gigibohon.
An pagsurat nangangahulogan nin buhay. Kamo bilog na buhay nindo asin tibaad nasasabotan nindo an sarong sadit na lugar.
Paninimbagan an naghahalat sa luwas kan Eden nin Pag - imbento .
An akto nin paglalang bakong dalisay. Pinatutunayan iyan kan kasaysayan. Nakua ini kan sosyolohiya. Nawara kan kagsurat an Eden, na nagsurat tanganing basahon asin marealisar na siYa maninimbag.
An pagigin parasamba nungkang nangyayari sa mga nakaeksperyensia kaiyan. Iyan tatak sa imahinasyon na nakakaapektar sa indibiduwal na nagdusa kaiyan, sagkod lamang.
Dai nindo mababago an sarong rehimen basado sa pakikidamay. Igwa nang mas matagas.
Dai ako noarin man masurat nin autobiograpiya, grabe an pag - imon ko sa sakong pribadong buhay para dian.
Sa kadaklan ininterbio ako kan mga puti, asin midbid sa puting sosyedad.
Bueno, aram nindo, sa may pundamentalistang mga kino kan mga Afrikkano, may sentido na sinda piniling banwaan, na dinadara ninda an sibilisasyon sa mga itom.
Pinapara kan Arte an mismong pag - eksister kaiyan, na nagrerepresentar sa selebrasyon nin buhay, sa ibong kan gabos na pagprobar na raoton asin laglagon iyan.
An pakanood na sumurat isinugo akong mapukan, na nahoholog sa ibabaw kan pamumuhay sa Aprika del Sur.

Writing and Being (Kan 1991)

Sa kapinonan iyo an Tataramon. An Tataramon nasa kaibanan nin Dios, na nangangahulogan kan Tataramon nin Dios, an tataramon na Linalang. Alagad sa nag - aging mga siglo kan kultura nin tawo an termino nagkaigwa nin iba pang kahulogan, sekular saka relihioso.
Arog kan mga presong nakarsel kaiba kan jaguar sa estorya ni Borges, 'An Espt' nin Dios, na naghihingoang magbasa, sa sarong sinag nin liwanag na naholog sana nin sarong beses sa sarong aldaw, an kahulogan kan pagigin matanda sa palibol kan linalang, ginagamit niato an satong buhay sa pagprobar na interpretaron paagi sa tataramon na dinadara niato sa mga sosyedad, na an kinaban kabtang niato. Sa sentidong ini, an dai ikapaliwanag, daing kamanungdanan na partisipasyonng ini, na an pagsurat pirmi asin tolos-tolos eksperensiya sa sadiri asin sa kinaban; na indibiduwal asin iribang persona.
An mga tawo, an nagsosolo-solong mga hayop, nagbebendisyon o nagsumpay kaini sa pagdayo nin mas halangkaw na kakayahan, pirming boot maaraman kun tano.
Mantang an mga tawo nagin sadiri nindang katiriponan, siring man, mga paliwanag sa ordinaryong mga pangyayari nin pangangaki, kagadanan, siklo nin mga kapanahonan, daga, dagat, doros asin mga bitoon, saldang asin bulan, abunda asin kalamidad. Huli sa osipon, an mga apoon kan parasurat, an berbal na mga estorya-istorya, nagpoon na makamati asin magpalakop kan mga misteryong ini, na gamit an mga elemento nin aro-aldaw na buhay na realidad - asin an kakayahan kan imahinasyon - an kapangyarihan nin pagbopronisyon sa tagong-hilom na gumibo nin mga estorya.
Eroestorya an misteryo patin an mga dios nin imahinasyon, an mga hayop asin gamgam, chimera, phantamagoryal na mga linalang - na nagtatao nin ebidensia sa sarong klase nin paliwanag sa misteryo. An mga tawo asin an saindang mga kapwa linalang an materyal kan istorya, alagad siring kan isinurat kaidto ni Nikos Kazantzakis, 'Art an representasyon bakong kan hawak kundi kan mga pwersa na nagmukna kan hawak.'
Igwa nin dakol na probadong paliwanag para sa natural na mga pangyayari ngonyan; asin igwa nin bagong mga hapot manongod sa pagsiyasat sa nagkapira sa mga simbag. Sa rason na ini, an genre kan osipon noarin man dai pa enterong binayaan, maski ngani may tendensia kitang isipon ini na archaic.
Tibaad an positibong kaaraman na yaon ngonyan sa mga tawo an paagi na laglagon an bilog nindang planeta, an takot na sinda mismo an nagin mga dios, na may takot na sinahotan kan saindang sadiring padagos na pag - eksister, na naggibo nin komiks asin pelikula na mitolohiya eroestorya.
An mga puersa nin pagigin nagdadanay. Sinda an sinabi kan kagsurat, na laen sa katemporanyong popular na paragibo nin eroestorya, na ginigibo pa ngonyan, bilang eroestorya sana sa suanoy na porma kaiyan na prinobaran na gibohon.
An parasurat may relasyon sa klase nin percableng realidad asin kun ano man na dai pwedeng magin matrayumpong realidad - iyo an basehan para sa gabos na pag-adal na ini, dawa ano na man na ibinungang mga konsepto an lalake, asin minsan saen na sana sa kun ano-ano na mga microfiles na parasurat an napatotong para sa mga antas kan literaryong historia. An katotoohan ginigibo gikan sa dakul na mga elemento asin mga entidad, nahihiling asin dai nahihiling, ipinahayag, asin winalatan nin daing paghangos-hangosan sa isip.
An ordinaryong mga iskolar sa katapustapusi nagin man sarong klase nin parasurat nin estorya.
Tibaad mayo na nin ibang paagi na maabot an pakasabot dapit sa pagigin bakong paagi sa arte? An mga parasurat mismo dai inaanalisar an saindang ginigibo; An pag - analisar iyo an pagmenos mantang minabalyo sa sarong canon sa sarong higot na pisi.
An siisay man na parasurat na may anoman na halaga naglalaom nanggad na magkawat sana nin bulsa-salog kan magian - asin bihira, paagi ki henyo, biglang lambeau - sa madugo pero magayon na labsay nin agi-agi nin tawo, nin pagkatawo.
Sinabi ko na mayo nin katotoohan na isinurat o sinasabi ko na magigin totoo siring sa sakong eroestorya. An buhay, an mga opinyon, bakong an trabaho, huli ta iyan nasa tension sa pag - oltanan nin dai pagkakaoyon asin pagigin kalabot na an imahinasyon nagbabago pareho.
Ebidensia ako kan teoriya na an mga libro ginibo hale sa ibang libro . Alagad dai ako nagdanay na siring kalawig, ni naniniwala man ako sa siisay man na potensial na parasurat.
Huli sa pagigin tin - edyer, an enot na paghihingoang maabot an ibang bagay paagi sa pagmawot nin seksuwalidad. Para sa kadaklan na aki, poon kaidto an kakayahan kan imahinasyon, nahahayag sa pagkawat, nawawara sa pokus sa mga pangarap na magkaigwa nin pagmawot asin pagkamoot sa aldaw, alagad para sa mga magigin artista nin laen - laen na klase nin tawo o sa saro pa an enot na buhay-buhay pagkamundag pakatapos na may iba pang gibohon: Nagkakaigwa nin laen - laen na imahinasyon asin minahiwas iyan huli sa nakakaribaraw na mga emosyon. Igwa nin bagong mga ideya. An parasurat nagpoon na makalaog sa ibang buhay. Nag - abot na an proseso nin pagtindog asin pagigin kalabot.
Kapwa si Borges asin Sartre, sa saindang biyong laen - laen na pagpalabilabi sa pagdehar sa mga babasahon sa sarong sosyal na katuyohan, tunay na aram na marhay na iyan igwa nin lubos asin daing kaagid na kabtang sa sosyedad sa pagsiyasat sa kamugtakan nin pagigin, na dian an gabos na iba pang kabtang, personal sa tahaw nin mga katood, sa publiko sa demonstrasyon, nakukua. Dai nagsusurat si Borges para sa saiyang mga katood, huli ta sia nagpublikar asin kami gabos nag - ako kan abundang trabaho nia. Si Sartre dai nag'ontok sa pagsurat, maski ngani nagtindog siya sa mga baro-banwaan kan 1968.
Inatubang ni Camus an hapot na pinakamarahay. Sinabi nia na gusto nia an mga indibiduwal na kuminampi nin labi kisa mga babasahon na ginigibo. ' An saro magsalang naglilingkod sa bilog na tawo o dai man lamang naglilingkod sa saiya. Asin kun an tawo nangangaipo nin tinapay asin hustisya, asin kun an dapat na gibohon dapat na gibohon tanganing maglingkod sa pangangaipong ini, kaipuhan man nia an dalisay na kagayonan na iyo an tinapay kan saiyang puso. ' Kaya si Camus naghagad nin 'Courage in asin talento sa gibo nin saro. Asin binago ni Márquez an mamomoton na eroestorya sa siring na paagi: An pinakamarahay na paagi na an sarong parasurat makapaglilingkod sa sarong rebolusyon iyo an magsurat siring man an kaya niya.
Naniniwala ako na an duwang kapahayagan na ini tibaad iyo an kredo para sa sato gabos na nagsurat. Dai ninda rineresolberan an mga iriwal na uminabot, asin padagos na madatong, sa katemporanyong mga parasurat. Alagad malinaw na sinasabi ninda na an sadiosan na posibilidad na gibohon iyan, malinaw nindang inaatubang an kagsurat sa saiya asin sa saiyang pag - eksister, an dahelan na magin, bilang parasurat, asin an dahelan, bilang responsableng tawo, naghihiro, arog nin iba pa, sa laog nin sarong sosyal na konteksto.

Naniniwala ako na an duwang kapahayagan na ini tibaad iyo an kredo para sa sato gabos na nagsurat. Dai ninda rineresolberan an mga iriwal na uminabot, asin padagos na madatong, sa katemporanyong mga parasurat. Alagad malinaw na sinasabi ninda na an sadiosan na posibilidad na gibohon iyan, malinaw nindang inaatubang an kagsurat sa saiya asin sa saiyang pag - eksister, an dahelan na magin, bilang parasurat, asin an dahelan, bilang responsableng tawo, naghihiro, arog nin iba pa, sa laog nin sarong sosyal na konteksto.

Uya: sa sarong partikular na panahon asin lugar. Iyan an nagdadanay na posisyon na may partikular na mga implikasyon para sa literatura.
An kadaklan na nabilanggong parasurat isinara para sa saindang mga aktibidad bilang mga siudadano na nagmamaigot na makatalingkas tumang sa pan - aapi kan pankagabsan na sosyedad na sadiri ninda. An iba kinondenar nin mapan - aping mga rehimen sa paglilingkod sa sosyedad paagi sa pagsurat saka kaya ninda; Huli kaini an aesttikong pagprobar niato nagigin subersibo kun an makasusupog na mga hilom kan satong mga panahon hararom na sinisiyasat, na an rebeldeng integridad kan artista sa kamugtakan nin pagpaheling sa buhay sa palibot nia; Dangan an mga tema asin karakter kan parasurat dai malilikayan na porma kan mga pang'iipit asin pagbiribid kan sosyedad na iyan bilang an buhay kan parasira iyo an nadeterminar kan kapangyarihan kan dagat.
Igwang parado. Sa pagpapadanay kan integridad na ini, kun beses dapat na isapeligro kan kagsurat kapwa an akusasyon kan estado na pagtraydor, asin an reklamo kan mga hukbo nin katalingkasan sa kadaihan nin basta na sanang kapanugaan.
An kagsurat dapat na gumibo kan diretso na magsiyasat, mga guerra asin gabos, kapwa an kaiwal asin an namomotan na marhay na kasurog, huli ta an paghihingoa sana para sa katotoohan nangangahulogan na sia, saro sanang pagprobar para sa mga gilid nin katotoohan pasiring sa hustisya sa enotan sana kan hayop ni Yeats na nag - aabang tanganing mamundag.
An parasurat serbisyo sa katawohan sa presente sana mantang ginagamit kan parasurat an tataramon dawa kontra sa saiyang kaimbodan, nagtitiwala sa kamugtakan nin pagigin, siring sa ihinahayag, na magkapot sa pirang lugar sa komplikadong mga awat kaiyan kan lubid nin katotoohan, nakabobogkos, digdi asin duman, sa arte: Nagtitiwala sa kamugtakan na ipanao sa pirang lugar na mga taramon nin katotoohan, na iyo an ultimong tataramon nin mga tataramon, na nungkang naliwat kan satong mga pagsisingkog na mga paghihingoa na isayod ini asin isurat ini, nungkang naliwat nin mga kaputikan, nin semantikong sosyo, kan pag ati kan tataramon para sa mga katuyohan nin rasismo, sekso, diskriminasyon, pagdominar, pagpamuraway sa kalaglagan, kan mga sumpa asin kan mga pag kanta.

Speech at the Nobel Banquet (kan 1991)

Kan an sais-anyos na aking babae nin sarong katood ko nadangog nin sobra an saiyang ama na may nagsabi na ako tinawan kan Premyo Nobel, naghapot sia kun baga naresibi ko na iyan kaidto. Nagsimbag sia na an Premyo sarong bagay na makukua mo sana sarong beses. Kaidto nag - isip - isip an sadang na aking babae: 'Oh' na sabi niya, 'kaya garo ini manok-pox.'
Nanompongan ko nanggad na an nag - aako sa pamanggihan na ini na pano nin kaogmahan asin balos kisa sa manok-pox, na ngonyan pareho ko nang naeksperyensiahan. Alagad an sadit na aking babae bakong biyong sala. Tunay nanggad na an pagsurat sarong klase nin makuring sakit sa mga kahagadan kaiyan bilang an pinakasimple asin daing kasegurohan na mga trabaho.
Dapat kitang mamuhay nin lubos tanganing mahilom an sustansia kan satong gibohon, alagad kaipuhan kitang magtrabaho nin solo.

Kan magpoon akong magsurat bilang hobenon na tawo sa sarong estriktong rasista asin daing kontrol na kolonyal na sosyedad, an pagmate ko, arog kan namatean nin dakol na iba pa, na yaon ako sa gilid kan kinaban nin mga ideya, nin imahinasyon asin kagayonan. An mga ini, na inimbento sa tula asin fiction, drama, pagpinta asin iskultura, eksklusibo sa hararayong rona na iyan na inaapod na 'sa ibang bansa'.

An kaipuhan niamong gibohon tanganing manompongan an kinaban iyo na lubos na lumaog sa samong kinaban, enot. Kinaipuhan ming lumaog sa trahedya kan samong sadiring partikular na lugar. Kun an mga premyong Nobel igwa nin espesyal na kahulogan, iyan an dara pa ninda kan ideyang ini. Sa saindang lakop sa globong ekolohiya rinerekonoser ninda na mayo nin sosyedad, mayo nin nasyon o kontinente na puedeng mag - isip na gumibo nin tunay na kultura nin tawo para sa kinaban. An pagigin kabilang sa mga laurea, kan nakaagi asin sa presente, kisuerra sa sarong klase nin kinaban.